Make your own free website on Tripod.com

Εχει ονομαστει σαν το πιο αποκρυμνο σημειο στη γη.
Βρισκεται περιπου 3,700 χλμ απο το δυτικο ακρο της νοτιου
Αμερικης.Το νησι του Πασχα εξαπλωνεται σαν το 'νησι του
ναυαγου'στο νοτιου Ειρηνικο Ωκεανο.Διπλα απο ενα ζευγαρι
βραχων λιγο εξω απο την ακτη,δεν υπαρχει αλλο νησι,αλλη
γη κατοικισημη για εκατονταδες εκατονταδες χιλιομετρα .
Αλλα τι κανει το νησι του Πασχα η αλλιως το Ραπα Νουι
οπως το ονομαζουνε οι κατοικοι του,να ειναι τοσο ξεχωριστο
απο ολα τα αλλα νησια του Νοτιου Ειρηνικου.

 

Αντι για τροπικα δαση και λευκες αμμωδες παραλιες το
Ραπα Νουι εχει συνεχη χαμηλη βλαστηση κυριως αποτελου
μενη απο γρασιδι με ελαχιστη θεα απο δεντρα .Η ακτη του
ειναι γεματη με πετρωδεις θαλασσιες σπηλιες,λιγες παραλιες
και δεν υπαρχουν καθολου ποταμια  η καποιες πηγες .
Οι μοναδικες ψηλες περιοχες που υπαρχουν ειναι τα υπολει
ματα απο τρια ηφαιστεια , ενα σε καθε γωνια του τριγωνικου
σχηματος του νησιου. Αλλα σε καποια ακρη του νησιου , μακρυα απο το κλασσικο περιβαλλον του νησιου , υπαρχει μια αλλη εικονα του νησιου το οποιο δεν υπαρχει ομοιο του με αλλο μερος στον πλανητη . Οι εκατονταδες μεγαλιθηνα ανθρωπινα αγαλματα τα οποια βλεπουνε απο την ακτη το εσωτερικο του νησιου.

Αλλα απο που ηρθανε και ποιος τα εφτιαξε?Αυτες τωρα ειναι μερικες απο τις ευκολες ερωτησεις να απαντησης για το Ραπα Νουι , που ανακαλυφτηκε απο ευρωπαιους απο ενα ολλανδο καπετανιο  την Κυριακη του Πασχα το 1722.

 

Αν και δεν ηταν γνωστο για χρονια οι κατοικοι του νησιου
ειχανε ερθει απο την Πολυνησια η απο καποιο αλλο μερος του
κοσμου .Εθνογραφοι τωρα ειναι σιγουροι οτι οι κατοικοι του
Ραπα Νουι ταξιδεψανε απο αλλα νησια της Πολυνησιας σε
ηρωικα οπως θα λεγαμε ταξιδια,σε μεγαλα διπλα κανο.
Στην πραγματικοτητα απο την προφορικη ιστορια του νησιου
που υπαρχει ακομα , ενα ατομο ονομαζομενο Χοτου Ματουα
ηταν ο πρωτος κατοικος του νησιου . Αλλα και να ηταν ο Χοτου Ματουα η καποιος αλλος,
αρχαιολογοι ξερουνε οτι οι πρωτοι κατοικοι του νησιου εφτασαν το 400 Μ.Χ.
με 800 Μ.Χ. . Στο πανεπιστημιο του Ορεγκον των Η.Π.Α. η αρχαιολογος Γιοαν Βοζνιακ λεει , ''εχουμε αρχαιολογικα στοιχεια οτι οι κατοικοι του νησιου υπηρχανε απο το 800 Μ.Χ. και ενας αλλος αρχαιολογος του ιδιου πανεπιστημιου βρηκε ενα καρβουνο το οποιο χρονολογειται απο το 500 Μ.Χ. .Ετσι πιθανον να ηταν εκει τουλαχιστον για 1500 χρονια .''

Σαν τους αλλους Πολυνησιους , οι πρωτοι επισκεπτες του Ραπα Νουι φερανε μαζι τους οτι χρειαζοντουσαν για να 'φτιαξουνε' ενα καινουργιο νησι , μια νεα κατοικια.Η Βοζνιακ λεει οτι τα μονα ζωα που ειχανε , δηλαδη φερανε , ηταν κυριως κοτοπουλα . ''Αλλοι φερανε σκυλια και χοιρους , αλλα δεν εχουμε αποδειξη γι'αυτο''οπως σημειωνει.Μα ποια ειναι η ουσια στο να κανει καποιος ανθρωπομορφα αγαλματα.

Γιατι τα αγαλματα?

Συνολικα υπαρχουν 887 μονολιθηκα αγαλματα η αλλιως μοαη
οπως τα ονομαζουνε , εχουνε εντοπιστει γυρω απο το νησι .
Το μεγεθος τους ξεκιναει απο 1 μετρο μεχρι 10 μετρα .
Αντιθετα με τα οσα πιστευονται , αυτα τα πετρινα αγαλματα
δεν ειναι τα μοναδικα στο Νησι του Πασχα.Η Τζο Αν Βαν
Τιλμπουργκ , ενας αρχαιολογος στο UCLA και ενας απο τους ειδικους για το Νησι του Πασχα , λεει οτι τα αγαλματα στο νησι δεν ειναι σαν αλλα αγαλματα που βρεθηκαν στα νησια της Μαρκησιας στο Νοτιο Ειρηνικο . Στην πραγματικοτητα , μικροτερες εκδοσεις των αγαλματων του νησιου του Πασχα βρεθηκανε στην Αιτη και στη Χαβαη.Η Τζο λεει :

''Τα μοαη στο νησι του Πασχα δεν ειναι απομακρυσμενα απο το σημειο που στεκοντουσαν καποτε παρα πολυ '' . ''Αλλα το σχημα τους ειναι ομοιωμορφο . Αυτο ειναι κατι το οποιο εφερε αυτην την αισθητικη ομορφια στο νησι''.Στον σκοπο τους αυτον , η Βαν Τιλμπουργκ λεει οτι χτηστικανε για τρεις λογους - ιδεολογικους , πολιτικους και οικονομικους.

 

''Απο αρχαιολογικη αποψη ολα αυτα γινανε για καποιο αποτερο
σκοπο''μας εξηγει . ''Βαθια μεσα στο μυαλο δεν εχουμε καποια κατα
γραφη του εθνους για να τα εξηγησουμε.ειναι ενα συμπερασμα απο
διαφορα συλλεγμενα κομματια αποδειξεων στο νησι.Απο πολιτικη
αποψη τα αγαλματα ηταν μερος της δυναμης που μπορει να ηθελαν
να δειξουνε οτι ειχαν . Οικονομικα ηταν κομματι στρατηγικης για την
εξασφαλιση του φαγητου και την πωληση του . Δηλαδη οι διαφοροι
εμποροι να βλεπουνε τα αγαλματα και να σταματανε τα πλοια τους ''.
Στο τελευταιο αυτο σημειο , λεει , οτι στην Πολυνησια με τετοιο
ευπορο εδαφος , υπηρχε αρκετο φαγητο για ολους και γενικα το νησι ειχε την ανεση να καλλιεργειται ολο . Κατα καποιο τροπο τα αγαλματα οι αρχηγοι μπορουσανε να δειξουνε τι σημαινει στη Πολυνησια 'μανα' , δηλαδη για πολιτικο και ψυχικη δυναμη . Η Πατρισια Βαργκας συμφωνει . Ειναι η διευθηντρια του Πανεπιστημιου της Χιλης στα Σαντιαγκο και ζουσε για 12 χρονια στο νησι . ''Το μοαη μονο του ειναι ειναι σαν το σπιτι του μανα των αρχαιων , δηλαδη η δυναμη '' , μας εξηγει ,''απο μονο του μας παρουσιαζει εναν ανθρωπο ο οποιος μοιαζει στους προγονους του η τους θεους τους '' .

Λεει οτι η κουλτουρα του Ραπα Νουι , οταν ενα αγαλμα  σκαλιζεται , ειναι σαν να γεννιεται ενα νεο ατομο . Πιστευανε στο νησι οτι την στιγμη που τα αγαλματα θα ανοιγανε τα ματια , το πνευμα των προγονων τους ηρθε μεσα στο αγαλμα και του εδωσε την μορφη του.

Ο λογος που τα μοαη κοιτανε μεσα στο νησι ειναι ισως απο αυτη
την πεποιθηση . Οπως το θετει η Βαργκας , ''το αγαλμα στην κορυφη
της πλατφορμας ηταν καποτε , αλλα κοιτουσε μεσα στο νησι που
ζουσανε οι ανθρωποι . Ετσι μερικα απο τα αγαλματα που ηταν πανω
στην πλατφορμα προστατευανε την μικρη αυτη κοινωνια . Την ιδια
στιγμη , παρουσιαζε την μια ποσοτητα φυλης . Ετσι μπορει να ηταν
και το συμβολο της.

πισω